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探析西方音乐史中的民族乐派

点击数: 2019-07-07 20:45 作者:www.shblunwen.com 来源:未知

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探析西方音乐史中的民族乐派

19世纪中叶以前,在西方音乐史中占有支配地位的是意大利的歌剧和德国的器乐。到了19世纪中叶,随着东欧和北欧各国的民族、民主运动的兴起与发展,东、北欧各国音乐家的民族意识增强,出现了一批具有民族觉醒意识的音乐家。

 

  这些音乐家与资产阶级民族主义文化运动有着密切的联系。在政治上他们是激进的,积极参加本国的资产阶级革命,具有强烈的民族意识;在艺术上,他们主张创造出具有鲜明民族特性的新音乐,采用本国优秀的民间音乐素材表现具有爱国主义的英雄主题,促使本国人民反抗封建和外族的统治。

 

  民族乐派的思维模式和音乐手法等许多方面都承接了浪漫乐派,更强调音乐的民族性。这一乐派的代表人物有莫纽什科、德沃夏克、斯美塔纳、埃尔凯尔和格里格等。

 

  斯坦尼斯拉夫・莫纽什科是波兰的作曲家、指挥家,因为音乐具有浓郁的民族色彩和强烈的政治倾向,被誉为波兰民族歌剧的创始人。1827年到1836年间,莫纽什科在华沙和明斯克的普通中学读书,而后他用近三年的时间在柏林学习作曲理论和指挥,1840年回国后,他在维尔诺度过了十八年。在这里,他满怀创作激情,为了实现自己的艺术理想,孜孜不倦地为当地和明斯克的剧院写作一些小歌剧和喜歌剧。如《理想》、《新堂吉诃德》和《夜宿亚平宁山》等,并为一些戏剧谱写配乐。1848年,莫纽什科出版了第一册《家庭歌曲集》,这套歌曲汇编是他毕生精力的重要结晶,共收集了二百七十首歌曲。1846年,他被革命诗人沃尔斯基所描写的农奴的不幸的长诗《哈尔卡》所感动,生活和创作都发生了转折,并根据民族解放运动这一题材写成了歌剧。莫纽什科在华沙时期创作了许多优秀歌剧,如对波兰贵族进行辛辣讽刺的《伯爵夫人》、以爱国思想为基础的《鬼堡》和抗议社会不平等的《帕里亚》等。

 

  

  贝德里赫・斯美塔那是捷克作曲家,他四岁开始学习小提琴,后又学钢琴,八岁开始作曲。1848年参加了反抗异族压迫、推翻封建统治的革命运动。在流亡国外期间,仍时刻想着祖国。回国后以领导捷克民族音乐事业为己任,坚持从事音乐社会活动,组织筹建民族剧院,创办“艺术家协会”,举办普及音乐会,亲任指挥,发表音乐评论,等等。更重要的是,斯美塔那从未停止过创作,尤其是在捷克民族歌剧方面起了开路先锋的作用。如反映民间生活、富有幽默感的《被出卖的新嫁娘》,取材于反封建历史故事、充满英雄气概的《达里波》,以民间传统为题材、歌颂人民的智慧和力量的《里布舍》等。1874年他不幸两耳全聋,内心极度痛苦,仍以难以置信的毅力继续从事创作。因此,斯美塔那也被誉为“捷克民族音乐的奠基人”、“新捷克音乐之父”、“捷克的格林卡”。

  安东・德沃夏克是捷克民族乐派的主要代表人物,他自幼接触民间音乐,学会演奏小提琴和管风琴,16岁在管风琴学校接受了两年的正规学习。30岁时,他开始从事创作,并教授管风琴。那时,他结识了德国作曲家勃拉姆斯,受到了重要影响,并逐步形成了具有民族和个人的风格。1885年后,德沃夏克创作了不少优秀作品,并9次出访英国,演奏作品,还在俄国与柴可夫斯基结下了亲密的友谊。出访美国期间,他接触了大量黑人音乐和印第安民间音乐,创作的作品对美国的音乐产生了显著影响。德沃夏克的作品朴实自然、手法简练、结构紧凑、曲调清新。他的代表作品第九交响曲《自新大陆》融合了黑人、印第安人民歌和波希米亚民间音乐的素材,风格独特。《斯拉夫舞曲》、《捷克组曲》等则属于强烈民族风格的作品。《自新大陆》共分为四个乐章:第一乐章是慢板,e小调,4/8拍子,序奏的部分颇为宏大,担负连贯全曲的特殊任务,甚至可以称为全曲精神的中心旋律;第二乐章是缓板,降D大调,4/4拍子,复合三段体。这一乐章是整部交响曲中最有名的乐章,经常被拿出来单独演奏,其浓烈的乡愁之情恰恰是德沃夏克本人身处他乡时,对祖国无限眷恋之情的体现;第三乐章为谐谑曲,音乐有两个主题,主题彼此应和、模仿,中间部分主题悠长而婉转,是典型的捷克民间音乐风格;第四乐章是快板,奏鸣曲式,气势宏大而雄伟,总结了前面的乐章,并将主题再现,形成了辉煌的结尾。德沃夏克的创作浸染深刻的捷克民间色彩。

 

  有人说:民族的才是世界的。19世纪欧洲民族乐派的贡献不仅在于创立和繁荣了本国近代专业音乐,在本国的民族民主运动中发挥了积极的作用,而且丰富和发展了19世纪全欧洲的音乐文化,对以后的印象主义音乐、20世纪的民族音乐都产生了重要的影响。

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