电影《三傻大闹宝莱坞》的“期待视界与接受心理” 简析
发布时间：2023-07-20 11:27所属分类：教育类期刊浏览：次
电影《三傻大闹宝莱坞》的期待视界与接受心理 简析 《三傻大闹宝莱坞》是一部运用蒙太奇手法，将过去与现在两条故事线剪辑组合起来，进行双向叙事的印度电影。这部电影叙述了三个傻瓜法罕、拉加与兰彻在大学期间有关学业、友情、爱情的故事，引领观众随着剧
电影《三傻大闹宝莱坞》的“期待视界与接受心理” 简析
《三傻大闹宝莱坞》是一部运用蒙太奇手法，将过去与现在两条故事线剪辑组合起来，进行双向叙事的印度电影。这部电影叙述了“三个傻瓜”法罕、拉加与兰彻在大学期间有关学业、友情、爱情的故事，引领观众随着剧情变化时喜时悲，于欢笑间让观众渐渐抓住核心，感受影片所要表达的内涵。一、复合形象与期待视界
彭吉象所著《影视美学》中谈到：“一方面，作为审美客体的影片……引导着观众向作品所规定的艺术境界运动；另一方面，作为审美主体的观众在欣赏影片的全部过程中……对影片进行补充与加工，其结果就是主客体交融互渗的‘复合形象’。《三傻》为使得电影的呈现符合普通观众的“期待视界”，运用以下要素建构出充满观众影视经验与生活经验的理想世界。
其一是戏剧的要素。“三傻”与“宝莱坞”是两个代表不同层级的文化符号，从标题就开始向观众传递矛盾冲突的信息。影片采取了非线形结构来叙述整个故事，先以倒叙方式开场，接下来展现大量矛盾冲突，进一步扩大戏剧张力。
其二是视觉设计。《三傻》人物的穿着是典型的印度服装，具有浓浓的印度风情。影片中大多数场景为内景，如教室、宿舍、礼堂、图书馆等。剧中人物的拍摄多采用正面光与高调光，并且尽量多地借用室内已有灯光与自然光线，使场景中的故事更具有真实感。这些内景构建成大学内的微缩世界，生存、竞争、友情、爱情等等皆包含在内，让观众从微缩世界的故事中感受到与现实生活的强烈相似性。
其三是摄影和特殊视觉效果。《三傻》大量运用主视视点与间接主视视点，变化自然流畅，从而使观众在观看过程中产生真正的介入感或者贴近的代入感。影片还运用了特效，如皮娅思念兰彻时幻想与之在空中共舞，观众既能从这些搭建场景的特效中感受到新奇与风趣，也能与自己在现实生活中恋爱时天马行空的幻想产生联系。
其四是剪辑。电影采取了蒙太奇手法，以闪回的形式将过往故事分散于整个影片，逐步建立对过去故事的叙述。场景的交替变换、情感、紧张感也使得观众观影过程中不会产生疲倦感。而在进行故事剪辑时，影片中常常以一悲一喜的故事来交替连接，这种情感差异巨大的故事发展设计，令观众始终保持着对故事发展的好奇心。
二、尊重观众，以人为本
作为一部喜剧片，《三傻》尊重观众的欣赏习惯、审美趣味和情感需求。虽然影片中穿插众多悲剧，但大多转化为喜剧收尾。观众在在主人公们身上看到的是自己认同的闪光点，在理想化的顺利解决中看到了这些品质的价值。影片在笑声中大力宣扬真善美的品质，展现出一种普世价值观念。
然而为了迎合观众，《三傻》也将复杂的社会问题的解决进行简单化、理想化处理。如主人公们在心中默念“All is well”后，就会产生神奇的转机。这些处理既给电影染上奇迹的色彩，也给予人强大的精神力量与巨大的心灵安慰。
三、定向期待与创新期待
《影视美学》一书中说：“定向期待是一种习惯性倾向，它是由观众的‘期待视界’的各个构成要素所交汇成一种惯性心理力量。”在过去观影的基础上，观众或多或少都会有英雄主义倾向，期待电影中出现英雄式人物解决一切矛盾冲突，以完美结局收场。像兰彻这样极致化又具有真实感的人物，②可以使观众通过想象来实现现实生活中难以实现的愿望，解决难以解决的矛盾。
《三傻》也满足了观众的创新期待。与其他喜剧片相比，影片采取了幽默反讽的方式呈上极具现实性的文本，揭示了印度社会存在的贫富差距悬殊、资源分配不公、教育体制僵化、高自杀率等现象。在幽默的掩盖下是尖锐的社会问题，这些使得观众在审美过程中获得更深层次的体验与认识。
四、结语
《三傻》以其幽默风趣的故事文本与叙述方式，深厚的人文关怀，成功地满足了大多观众的“期待视界”，关照了观众的接受心理，甚至能使部分观众完全进入影片中的客体忘掉本我的存在，达到“高峰体验”这种审美活动的最高境界。从“期待视界与接受心理”的角度来看，《三傻》成功地让观众产生强烈的共鸣，把握住了在喜剧背后存在的真正悲剧，同时通过展现虚幻的理想世界，对观众予以了极大的希望支持与精神鼓励。
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李编辑
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